ھفت قانون معنوی موفقیت

هفت قانون معنوی دیپاک چوپرا که سیستم ذهنی‌تان را دگرگون می‌کند! کتاب هفت قانون معنوی موفقیت چوپرا، هم یک کتاب مذهبی و هم راهنمایی برای موفقیت است.بنابراین یکی از برجسته‌ترین کتاب‌هایی است که در  حال حاضر در دسترس خوانندگان قرار دارد.ویژگی مشترک همه‌ی کتاب‌های خودیاری این است که قوانین تغییرناپذیر موفقیت را به انسان می‌آموزند.

هر انسانی در این دنیا با اقتصاد سر و کار دارد، مگر اینکه یک سالک گوشه نشین باشد که ترک دنیا کرده است و هر کسی که با اقتصاد سروکار داشته باشد باید میان تولید ثروت و معنویت ارتباط برقرار کند.

نخستین قانون معنوی موفقیت قانون توانایی مطلق است. این قانون مبتنی بر این واقعیت است که ما در جوھر آگاھی مطلقیم. آگاھی مطلق، توانایی مطلق، و حیطه تمامی امکانات و خلاقیت نامحدود است.
آگاھی مطلق ، جوھر معنوی ماست. ھمچنین بیکران و نامحدود بودن و شادمانی محض است. حیطه توانایی مطلق، ضمیر خودتان است. و ھرچه طبیعت راستین خود را بیشتر تجربه کنید، به حیطه توانایی مطلق نزدیک تر خواھید شد.

دارما به زبان ساده:

دارما:

اصطلاح دارما از فعل ریشه سانسکریت dhr گرفته شده است. که به معنای حفظ، نگه داشتن و یا پشتیبانی است. دارما به وظیفه ما در این زندگی گفته می‌شود. و به زمان تولد و محل زندگی شما بستگی دارد، یعنی هر آنچه شما می‌توانید به منظور تاثیرگذاری بیشتر بر اطرافتان انجام دهید.

دارما در واقع همان هدف شما در زندگی است. و به کاری گفته می‌شود که شما باید در زندگی انجام بدهید. در حالی که کارما نتیجه کاری است که شما انجام داده‌اید.

به صورت بسیار ساده‌تر قانون دارما براین باور است که هیچ رخدادی اتفاقی نیست. و به طور کلی همه موجودات دنیا بر اساس هدف خاصی خلق شده‌اند و در زندگی خود باید بر اساس استعدادها و امکاناتی که خدا در اختیار آن‌ها قرار داده است به سمت هدف خود حرکت کنند.

کارما به زبان ساده:

کارما:

در لغت از یک واژه سانسکریت به معنای بازگشت برگرفته شده است. کارما ارتباط بین اعمال شما و سرنوشت شما را توضیح می دهد. کارما یا همان قانون کارما را به زبان ساده می‌توان گفت «قانون علت و معلول» است. یعنی کسانی که به قانون کارما اعتقاد دارند باورشان این است که در این دنیا نتایج اعمال خود را خواهند دید.

اگر بخواهیم کارما و قانون کارما را به زبان ساده تعریف کنیم باید بگوییم زندگی مثل یک جعبه است. وقتی کار خوبی انجام می‌دهید، یک چیز خوب در این جعبه می‌گذارید.

وقتی کار بدی انجام می‌دهید، یک چیز بد در این جعبه می‌گذارید. درمورد چیزهای خنثی هم همین‌طور است. کارما نیروی دنیا است که چیزهایی را از درون آن جعبه به شما عرضه می‌کند. بر این اساس نیز قانون کارما حاکی از آن است که هرچه خوبی‌های بیش‌تری در جعبه بگذاری، بیش‌تر احتمال دارد کارما از درون جعبه چیز خوبی به شما عرضه کند. این بیان می‌کند ، هرچه در جهان قرار دهیم سرانجام به ما باز خواهد گشت.

خلاصه‌:

قانون دارما یعنی خدمت کردن و گرفتن بازخورد آن توسط قانون کارما.

در اینجا به بررسی چند قانون معنوی دیگر نیز می‌پردازیم.

» قانون ظرفیت ناب و خالص هستی از نگاه چوپرا:

چوپرا می‌گوید: ظرفیت ناب و خالص هستی همان جایی است که همه چیز از آن سرچشمه می‌گیرد و «آنچه پنهان است آشکار می‌شود». انسان در این عرصه آگاهی خالص، به دانش، توازن، شکست‌ناپذیری و شادی می‌رسد.

قانون ظرفیت ناب چوپرا اشاره می‌کند: وقتی به ظرفیت خالص هستی دست پیدا می‌کنیم خودِ ناب و والایمان را درک کرده و می‌توانیم بفهمیم که زندگی از طریق نفس محدودمان چه کار بیهوده‌ای است.در حالی که نفس انسان همیشه محتاط و ترسو است،خود برتر در آرامش به سر می‌برد.

چوپرا می‌گوید:

«خودِ برتر تحت تأثیر انتقاد قرار نمی‌گیرد، از مشکلات نمی‌ترسد و خودش را از هیچ کس کمتر نمی‌داند.با این حال فروتن است و خودش را برتر از کسی نمی‌داند.چون می‌داند که همه‌ی انسان‌ها در سیرت، یکی و در صورت متفاوت هستند.»

در درجه‌ی اول از طریق مدیتیشن و سکوت می‌توانیم به ظرفیت ناب هستی دست پیدا کنیم اما از طریق قضاوت نکردن درباره‌ی طبیعت و تحسین آن هم می‌توانیم به این ظرفیت ناب دسترسی داشته باشیم.

زمان‌هایی را برای سکوت، مراقبه (مدیتیشن) و گفتگوهای درونی با خودتان اختصاص دهید. در این لحظه‌های سکوت و آرامش، به زندگی درونی خود توجه کنید و با منبع آگاهی‌‌های خالص خود دوباره ارتباط برقرار کنید و اجازه دهید به جای این که تعبیر و تفسیرهای تحمیلی خارجی به شما بگوید چه چیزی برای شما خوب است و چه چیزی برای شما خوب نیست، شهود و مکاشفه درونی شما را راهنمایی کند.

اگر با این ظرفیت ناب هستی آشنا شوید همیشه می‌توانید مستقل از شرایطی که در آن قرار دارید و مستقل از احساسات،مردم و اشیاء به این ظرفیت ناب دسترسی پیدا کنید. دیپاک چوپرا تأکید می‌کند که همه‌ی ثروت‌ها و خلاقیت‌ها از این منبع سرچشمه می‌گیرند

● کاربرد قانون توانایی مطلق

1- با رعایت سکوت روزانه و بودن محض، با حیطه توانایی مطلق در تماس خواھم بود. ھمچنین دست کم روزی دو بار به تنھایی، تقریباً به مدت نیم ساعت صبح و نیم ساعت غروب به مراقبه سکوت خواھم نشست .

2- ھر روز مدتی را در ارتباط با طبیعت و نظاره خاموش ھوشمندی درون ھر موجود زنده خواھم گذراند.

خاموش به تماشای غروب آفتاب یا گوش دادن به صدای اقیانوس یا جویبار یا به بوییدن عطرگلی خواھم نشست و در وجد سکوتم و با ارتباط با طبیعت ، از تپش حیات اعصار , حیطه توانایی مطلق و نامحدود محفوظ خواھم شد.

3- عدم داوری را تمرین خواھم کرد.

روزم را با این جمله آغاز خواھم کرد که : « امروز درباره ھیچ یک از آن چیزھا که پیش می آید داوری نخواهم کرد. » و در سراسر روز به خاطر خود خواھم آورد که داوری نکنم.

دومین قانون معنوی موفقیت، قانون بخشایش (قانون داد وستد) است. ھرچه بیشتر ببخشید ، بیشتر دریافت می کنید. مھم ترین چیز نیت داد و ستد است. نیت ھمواره باید ایجاد شادمانی برای بخشاینده و ستاننده باشد.

● کاربرد قانون بخشایش

1- به ھرجا که می روم و با ھرکس که روبرومی شوم ، ھدیه ای به او می دھم. ھدیه می تواند تحسین یا شاخه گلی یا دعایی باشد. امروز با ھرکس که روبرو می شوم، ھدیه ای به او خواھم داد و به این طریق فرایند به جریان انداختن شادمانی , ثروت و فراوانی را در زندگی خودم و دیگران آغاز خواھم کرد.

2- امروز با سپاس ھمه ھدایایی را که زندگی به من پیشکش می کند دریافت خواھم کرد. نور آفتاب , آواز پرندگان , باران ھای بھاری یا تحسین بارش برف زمستان را. در برابر دریافت از دیگران نیز گشوده خواھم بود : خواه ھدیه ای مادی و پول یا تحسین یا یک دعا.

3- عھد می بندم که با داد و ستد گرانقدرترین ھدایای زندگی موھبت ھای توجه , محبت , تحسین , عشق و ثروت را در زندگیم در جریان نگاه دارم. ھر بار که کسی را می بینم ، خاموش برای او خوشبختی , شادی و خوشدلی آرزو خواھم کرد.

سومین قانون معنوی موفقیت ، قانون « کارما » است. « کارما » ھم عمل است و ھم نتیجه آن عمل ؛ ھم علت است و ھم معلول ؛ ھمه این اصطلاح را شنیده اید که « ھر چه بکاری ھمان را درو می کنی. » اگر بخواھیم در زندگی مان شادمانی ایجاد کنیم ، باید بیاموزیم که بذر شادمانی را بکاریم.

بنابراین ، مفھوم ضمنی « کارما » انتخاب آگاھانه است. می توانید ھرگاه که بخواھید از قانون کارما برای ایجاد ثروت , فراوانی و به جریان افکندن ھمه موھبت ھای نیکو به سوی خود سود جویید. اما نخست باید ھوشیارانه آگاه شوید که انتخاب ھایتان در ھر لحظه از زندگی تان آینده تان را می سازد.

●کاربرد قانون « کارما » یا علت و معلول

1- امروز انتخاب ھر لحظه ام را نظاره خواھم کرد. و صرفا با نظاره این انتخاب ھا، آن ھا را به آگاھی ھشیار خود خواھم آورد. می دانم که بھترین راه آمادگی برای ھر لحظه در آینده این است که اکنون کاملاً آگاه باشم.

2- ھر گاه به انتخابی دست می زنم این دو سؤال را ازخود می پرسم :
« عواقب این انتخاب چه خواھد بود آورد ؟ » « آیا این انتخاب برای خودم و کسانی که تحت تاثیر آن قرار می گیرند توفیق و شادمانی خواھد ؟ »

3- از ژرفای دلم ھدایت خواھم طلبید تا با احساس آسودگی یا نا آسودگی برایم پیام بفرستد. اگراین انتخاب احساس آسودگی ایجاد کند، تسلیم آن خواھم شد. اگر این انتخاب احساس نا آسودگی ایجاد کند ، مکث خواھم کرد و با بصیرت درونم عواقب عملم را خواھم نگریست.

چھارمین قانون معنوی موفقیت، قانون کمترین تلاش است. این قانون مبتنی براین واقعیت است که ھوشمندی طبیعت با سھولت بی تکاپو و با سبکدلی پذیرا عمل می کند. این اصل کمترین عمل و عدم مقاومت است. از این رو، این اصل ھماهنگی و عشق است. ھرگاه این درس را از طبیعت بیاموزیم ، به آسانی آرزوھایمان را بر آورده می سازیم. در دانش ودایی حکمت کھن ھند این اصل را به صورت اصل اقتصاد تلاش و یا « کمتر عمل کن و بیشتر به انجام برسان » شناخته اند. این بدان معناست که فقط آرمانی کمرنگ وجود دارد و آنگاه تجلی آرمان بدون تلاش صورت می گیرد. آنچه که معمولاً معجزه خوانده می شود عملاً نمایانگر قانون کمترین تلاش است.

●

» قانون کمترین تلاش دیپاک چوپرا:

همانطور که شنا کردن،طبیعت ماهی و نورافشانی طبیعت خورشید است، طبیعت انسان این است که با کمترین تلاش رویاهایش را به واقعیت تبدیل شوند.قانون حداقل تلاش ودائی(ودا کتاب مقدس قدیمی هندوها است»می‌گوید:

«کمتر تلاش کن و بیشتر به دست بیاور.»

اما آیا این یک نظریه‌ی انقلابی است یا یک نظریه‌ی نادرست؟آیا کار سخت،برنامه‌ریزی و تلاش، وقت تلف کردن است؟!

چوپرا معتقد است که اگر انگیزه‌ی رفتارهای انسان نه از تمایلات نفسانی بلکه از عشق سرچشمه بگیرد چنان انرژی ایجاد می‌شود که می‌تواند هر چه انسان می‌خواهد برایش فراهم کند. در مقابل حس قدرت طلبی و برتری بر دیگران یا نیاز به اینکه مورد تایید دیگران قرار بگیریم باعث می‌شود انرژی انسان تحلیل برود.

چوپرا تأکید دارد که انسان معمولاً تلاش می‌کند که چیزی را ثابت کند اما اگر بتواند بر اساس خود برترش عمل کند فقط به این فکر خواهد کرد که کجا و چگونه به تکامل و فراوانی برسد. اولین گام این است که پذیرفتن را تمرین کنیم.

چوپرا می‌گوید اگر مرتباً با هستی در جدال باشیم نمی‌توانیم از قدرت بی‌پایان آن بهره‌مند شویم. حتی در سخت‌ترین و بدترین لحظات زندگی به خودتان بگویید: «این لحظه همان طوری هست که باید باشد».

چوپرا می‌گوید که دومین کاری که باید انجام دهید این است که به دنبال دفاع کردن از خودتان و توجیه رفتار هایتان نباشید. اگر همواره بخواهید از عقیده‌ی خودتان دفاع کنید و دیگران را مقصر جلوه دهید، امکان کسب تجربه‌ها و دانش جدید را از خودتان سلب می‌کنید.

کاربرد قانون کمترین تلاش

1- پذیرش را تمرین خواھم کرد. امروز افراد , اوضاع , شرایط , موقعیتھا و رویدادھا را ھمان گونه که پیش می آیند خواھم پذیرفت. خواھم دانست که این لحظه ھمان گونه است که باید باشد، زیرا کل کائنات ھمان گونه است که باید باشد. با عدم ستیز بر ضد این لحظه، بر ضد کل کائنات به ستیز بر نخواھم خواست. پذیرشم کامل و تمام عیار است. امور را ھمان گونه که در این لحظه ھستند می پذیرم، نه آن گونه که آرزو می کردم باشند.

2- با پذیرش امور به ھمان گونه که ھستند، مسؤلیت وضعیت خود و ھمه رویدادھایی را که به صورت مشکلات می بینم به عھده می گیرم. می دانم که مسؤلیت یعنی ملامت نکردن ھیچ کس یا چیز برای وضعیتی که دارم (از جمله خودم). این را نیز می دانم که ھر مشکلی فرصتی است در جامه مبدل، و این ھوشیاری در برابر فرصت ها به من اجازه می دھند تا این لحظه را به موھبتی عظیم تر متحول کنم.

3- امروز آگاھیم در عدم تدافع استقرار خواھد یافت. نیاز به دفاع از نقطه نظرم را رھا خواھم کرد. نیازی احساس نخواھم کرد تا دیگران را مجاب یا ترغیب کنم که نقطه نظرم را بپذیرند. در برابر ھمه نقطه نظرھا گشوده خواھم ماند، و سرسختانه به یکی از آن ھا نخواھم چسبید.

پنجمین قانون معنوی موفقیت، قانون قصد و آرزو است. این قانون مبتنی براین واقعیت است که در ھر نقطه طبیعت، انرژی و اطلاعات وجود دارد. کوچک ترین جزء متشکله یک گل یا رنگین کمان یا جسم انسان، انرژی و اطلاعات است. قصد قدرت راستین پس آرزوست. و به تنھایی بسیار قدرتمند است زیرا قصد، آرزوی بدون دلبستگی به نتیجه است.

● کاربرد قانون قصد و آرزو

1- فھرستی از آرزوھایم تھیه خواھم کرد. این فھرست را به ھر کجا که بروم خواھم برد. پیش از سکوت و مراقبه ام به این فھرست نگاه خواھم کرد. پیش از خواب شبانه ام به فھرستم خواھم نگریست. صبح به محض بیدار شدن از خواب به آن نگاه خواھم کرد.

2- فھرست آرزوھایم را رھا خواھم کرد و به زھدان آفرینش خواھم سپرد. یقین دارم ھنگامی که چنین به نظر می رسد که امور به راه خود نمی روند، دلیلی دارد و مشیت الهی برایم طرح ھایی بسیار عظیم تر از آنچه تصور می کردم در نظر دارد.

3- به ھنگام ھمه اعمالم به خاطر خود خواھم آورد تا ھوشیاری از لحظه حال را تمرین کنم. اجازه نخواھم داد موانع، کیفیت توجھم در لحظه حال را از بین ببرند و متلاشی کنند. اکنون را ھمان گونه که ھست خواھم پذیرفت، و از طریق ژرف ترین و ارجمندترین قصدھا و آرزوھایم آینده را متجلی خواھم ساخت.

ششمین قانون معنوی موفقیت، قانون عدم دلبستگی است. قانون عدم دلبستگی می گوید که برای حصول ھر چیز در عالم مادی، باید از دلبستگی خود به نتیجه آن دست بکشید. قانون عدم دلبستگی، کل فرایند تکامل را سرعت می بخشد.

● کاربرد قانون عدم دلبستگی

1- عھد می بندم که امروز عدم دلبستگی را به کار بندم. به خودم و اطرافیانم این آزادی را خواھم داد که ھمان گونه که ھستند باشند. عقیده ام را در ھیچ موردی به دیگران تحمیل نخواھم کرد. راه حل ھا را بر مشکلات تحمیل نخواھم کرد، تا از این طریق مشکلات تازه ایجاد کنم. با عدم دلبستگی در ھمه امور مشارکت خواھم جست.

2- امروز عدم یقین را به صورت بخشی بنیادی از زندگی ام به کار خواھم گرفت. به دلیل اشتیاقم برای پذیرش عدم یقین، راه حل ھا خود به خود از دل مشکل، از دل آشفتگی , بی نظمی و اغتشاش برمی خیزند و پایدار می شوند. ھرچه امور نامطمئن تر به نظر برسند، احساس امنیت بیشتری خواھم کرد. زیرا عدم یقین، راه من به سوی آزادی است. از طریق حکمت عدم یقین، امنیت خود را خواھم یافت.

ھفتمین قانون معنوی موفقیت، قانون دارما است. دارما به زبان سانسکریت یعنی « غایت حیات » . قانون دارما می گوید برای به انجام رساندن ھدفی در قالب جسمانی متجلی شده ایم. برطبق این قانون، صاحب استعدادھای بی ھمتایید و به شیوه ای بی ھمتا آن را بیان و عیان می کنید. کاری ھست که بھتر از ھرکس دیگر در این جھان می توانید آن را به انجام برسانید. و برای ھر کس استعداد بی ھمتا و شیوه بیان بی ھمتای آن استعداد و نیز نیازھای بی ھمتا وجود دارند. وقتی این نیازھا با بیان خلاق استعدادتان مطابقت کنند، جرقه ای است که فراوانی می آفریند.

● کاربرد قانون « دارما »  یا غایت حیات

1- امروز با مھر و محبت خدایی را که در ژرفای روحم نھفته است خواھم پروراند. به جان درونم که به جسم و ذھنم , روح می بخشد توجه خواھم کرد. خود را به روی سکون ژرف قلبم بیدار خواھم کرد. آگاھی بی زمان و ھستی جاودانه میان وجود محدود به زمان را با خود ھمراه خواھم داشت.

2- از استعدادھای یکتای خود فھرستی تھیه خواھم کرد. آنگاه ھمه آنچه را که دوست دارم انجام خواھم داد و به ھنگام بیان و کاربرد استعدادھای بی ھمتایم در راه خدمت به بشریت « گذشت زمان را از یاد خواھم برد و در زندگی خودم و دیگران فراوانی به وجود خواھم آورد » .

3- ھر روز از خود خواھم پرسید : « چگونه می توانم خدمت کنم؟ چگونه می توانم کمک کنم؟ پاسخ به این سؤال ھا به  من اجازه خواھد داد تا با عشق به ھمنوعانم خدمت کنم . »

قانون میل و هدف از هفت قانون معنوی چوپرا:

این قانون پیچیده‌ترین و جذاب‌ترین قانون کتاب هفت قانون معنویت است.چوپرا معتقد است که بر خلاف درخت که فقط یک هدف دارد (اینکه در خاک ریشه بدهد،رشد کند و عمل فتوسنتز را به انجام برساند) هوش و دستگاه عصبی انسان به او امکان می‌دهد که از طریق شکل دادن به ذهن و قوانین طبیعت به هر چه می‌خواهد دست پیدا کند.این کار از طریق توجه و هدف‌مندی حاصل می‌شود.

چوپرا معتقد است همانطور که توجه به چیزی باعث انرژی دار شدن و وسعت آن می‌شود، هدفمندی، انرژی و دانش را با هم ترکیب کرده و هدف مورد نظر را به واقعیت تبدیل می‌کند.

اما چطور این اتفاق می‌افتد؟

دیپاک چوپرا برای بیان چگونگی این حالت، ذهن انسان را با یک دریاچه مقایسه می‌کند. می‌گوید اگر ذهن انسان آرام باشد می‌توانیم یک هدف را به صورت سنگریزه‌ای در آن بیندازیم تا موج‌هایی را در سطح آرام ذهن ایجاد کنند که به راحتی قابل مشاهده هستند.

اما اگر ذهن انسان مثل یک دریای طوفانی، ناآرام باشد. حتی اگر یک آسمان خراش را هم در آن بیندازیم هیچ اتفاقی نمی‌افتد!!!

اگر در حالت آرامش ذهنی هدفی را در ذهن تصور کنیم می‌توانیم برای رسیدن به هدف‌مان بر قدرت بی‌پایان هستی تکیه کنیم. در واقع ما فقط هدف‌مان را تعیین کرده و به هستی اجازه می‌دهیم که به جزئیات کار شکل بدهید.

» قانون بی‌اعتنایی توأم با ایمان در هفت قانون معنوی موفقیت:

چوپرا معتقد است که وقتی هدفی دارید باید قبل از اینکه به هدفتان برسید نسبت به آن بی‌اعتنا باشید و نگران نباشید.یعنی این بی‌اعتنایی باید بر اساس یک ایمان قلبی که حتماً به هدف‌تان می‌رسید شکل بگیرد.

ممکن است روی رسیدن به یک هدف خاص تمرکز کنید. اما اگر همواره به یک هدف خاص فکر کنید این ترس و عدم اطمینان در وجودتان شکل می‌گیرد که آیا به هدف‌تان می‌رسید یا خیر. چوپرا معتقد است انسانی که با خود برترش هماهنگ باشد طوری به هدفش فکر می‌کند که نگران نتیجه‌ی نهایی نباشد.

دیپاک چوپرا این اصل را این طور توضیح می‌دهد:

فقط از طریق بی‌اعتنایی توأم با ایمان است که انسان می‌تواند از زندگی لذت ببرد و با نشاط باشد. در این حالت نشانه‌های موفقیت و ثروت بدون دردسر آشکار می‌شود. بدون تکیه بر قانون بی‌اعتنایی توأم با ایمان، انسان، زندانی ناامید و ناتوانی است که اسیر خواسته‌های دنیوی می‌شود. همیشه نگران چیزهای کم اهمیت است، در ناامیدی به سر می‌برد و اسیر روزمرگی می‌شود. ذهن چنین انسانی پُر از اندیشه‌های مربوط به فقر است.

اگر از قانون بی‌اعتنایی توأم با ایمان چوپرا پیروی نکنیم تصور خواهیم کرد که باید راه حل مشکلان‌مان را خودمان پیدا کنیم. اما با تکیه بر این اصل، هستی راه مشکلات را وارد زندگی‌مان می‌کند.

نیاز خود برای تأیید شدن توسط دیگران را کنار بگذارید. شما تنها قاضی ارزش‌های خود هستید و هدف شما کشف ارزش‌های بی‌‌شمار در درون خود است. صرفنظر از این که دیگران چه فکری کنند. اگر این را بپذیرید، آزادی بزرگی به دست می‌‌آورید.

هنگامی که در خود احساس خشم یا مخالفت با یک نفر یا یک وضعیت کردید، قبول کنید که دارید تنها با خودتان مبارزه می‌‌کنید. مقابله کردن، یک واکنش دفاعی است که بر اثر آسیب‌های کهنه به وجود می‌‌آید. با دست کشیدن از خشم خود، هم به بهبود حالتان کمک می‌‌کنید و هم با جریان هستی هماهنگ می‌‌شوید.

قضاوت کردن

بار سنگین «قضاوت کردن» را از دوشتان بردارید تا احساس سبکی کنید. قضاوت، جنبه‌های ارزشی درست یا غلط را بر یک وضعیت تحمیل می‌‌کند. هر چیز قابل درک و بخشش است، امّا وقتی درباره آن قضاوت می‌‌کنید، امکان درک کردن را از بین می‌‌برید و فرایند یادگیری عشق ورزیدن را قطع می‌‌کنید. شما وقتی درباره دیگران قضاوت می‌‌کنید، در واقع کمبود خویشتن‌پذیری خود را بروز می‌‌دهید. به یاد داشته باشید که با بخشیدن هر نفر، بر میزان عشق به خود می‌‌افزائید.

بدانید که دنیای «خارج» انعکاس واقعیت «درونی» شماست. واکنش‌هایی که نسبت به افراد نشان می‌‌دهید، چه عشق و چه نفرت، بازتاب دنیای درونی شماست. آن چیز که بیشترین نفرت را از او دارید، چیزی است که آن را بیشتر از سایر چیزها در درون خود انکار می‌کنید. و آن چیز که بیشتر از بقیه چیزها بدان عشق می‌‌ورزید، چیزی است بیشتر از هر چیز دیگر در درون خود آرزویش را دارید. از آینه روابطتان برای تکامل خود راهنمایی بگیرید.

«هدف، خودآگاهی کامل است. هنگامی که بدان دست یافتید، هر چیز را که طلب کنید به طور خودکار برایتان فراهم است. و هر چیزی را که دوست نداشته باشید به طور خودکار ناپدید خواهد شد.»

کلام آخر:

این را بدانید که دنیای بیرونی‌، تنها آینه‌ای از یک هوشمندی عمیق‌تر است. این هوش و خرد، سازمان‌دهنده ناپیدای همه چیز در عالم هستی است و چون بخشی از آن در وجود شما قرار دارد، شما هم در سازماندهی امور جهان شریکید.

بنابراین، شما به طور جدایی‌‌ناپذیری با همه چیز پیوند دارید. پس وجود افکار مسموم و ناسالم در ذهن شما بر کل هوشمندی جهان اثر منفی می‌‌گذارد. زیستن در حالت تعادل و خلوص، هم برای خود شما و هم برای کره زمین بهترین چیز است.